Торжество Воскресения Господня - старейший и важнейший праздник в Католической Церкви
На Пасху Католическая Церковь празднует Торжество Воскресения Иисуса Христа, то есть Его переход от смерти к жизни - основание и сущность христианской веры. Это самый важный и старейший праздник в Церкви.
"Христос умер за наши грехи согласно Писанию, был погребен и воскрес на третий день согласно Писанию, и явился Кефе (апостолу Петру), затем двенадцати", - написал святой Павел в своем Послании к Коринфянам.
Катехизис Католической Церкви признает, что никто не был очевидцем самого события Воскресения. Как историческое событие его можно определить "по пустой гробнице и реальности встреч апостолов с Воскресшим Христом", -говорится в нем.
По словам евангелистов, Воскресение Христа произошло на рассвете. В своем Послании к Коринфянам апостол Павел написал: "после субботы, на рассвете первого дня недели, пришли Мария Магдалена и другая Мария осмотреть гробницу. И вот произошло Великое землетрясение. Ибо Ангел Господень сошел с небес, подошел, отодвинул камень и сел на него. Фигура его сияла, как молния, а одежды его были белыми, как снег. От страха перед ним содрогнулись стражи и стали как бы мертвые".
Далее евангелист написал, что Иисус явился женщинам и сказал им: "Не бойтесь! Идите и скажите братьям Моим, чтобы они пошли в Галилею, там они увидят Меня".
В Евангелии от Марка описывается встреча женщин - Марии Магдалины, Марии - матери Иакова и Соломеи у гроба с юношей в белом (ангела), который сказал им: "не бойтесь! Вы ищете Иисуса из Назарета, распятого; Он воскрес, Его нет здесь." Ангел велел им идти и рассказать ученикам и Петру, что Иисус встретит их в Галилее.
Согласно Катехизису, Воскресение является подтверждением всего того, что делал сам Христос и чему учил. Это также является исполнением обещаний Ветхого Завета и обещаний Иисуса, данных Им во время Его земной жизни.
В своем пасхальном послании от 8 апреля 2012 года Папа Бенедикт XVI подчеркнул, что во время Пасхи каждый христианин заново переживает то, что пережила Мария Магдалина.
"Это встреча, меняющая жизнь - встреча с исключительным Человеком, который позволяет нам испытать всю благость и истину Божью, который освобождает нас от зла, неповерхностным, мгновенным образом, но освобождает нас от него радикально, полностью исцеляет и восстанавливает наше достоинство”, – сказал Папа Римский.
Он добавил, что "если Иисус воскрес из мертвых, то - и только тогда - произошло нечто поистине новое, нечто, что меняет положение человечества и мира". Как подчеркнул Бенедикт XVI, "Иисус - это Тот, кому мы можем абсолютно доверять, и не только в Его послании, но и в Нем Самом, потому что Воскресший не принадлежит прошлому, а присутствует и живет сегодня".
"Христос - моя надежда“ означает, что всякое стремление к добру находит в Нем возможность исполнения: с Ним я могу верить, что моя жизнь будет доброй и полной, вечной, потому что Сам Бог стал настолько близок, что принял нашу человеческую природу", - подчеркнул Бенедикт XVI.
С апостольских времен Пасха отмечалась одновременно с Песахом, праздником, посвященным освобождению Израиля от египетского рабства. За день до распятия Иисус сел за стол со своими апостолами на пасхальную трапезу, и, вкушая пасхального агнца, подчеркнул, что этот агнец есть его прообразом. Воскресение Иисуса произошло на следующий день после пасхальной церемонии.
Для христиан воскресение Христа возвещает освобождение, еще более фундаментальное, чем исход Израиля из египетского рабства: освобождение человечества от греха к свободе, святости и благодати. Это освобождение от смерти к жизни, потому что, согласно учению Церкви, следствием греха является смерть.
Евреи отмечали Песах 14 нисана, как повелел Моисей. Нисан – согласно еврейскому календарю – это месяц, который длится 30 дней, от новолуния в марте до новолуния в апреле. Поскольку Иисус воскрес из мертвых в воскресенье, начиная со II века, христиане стали праздновать Пасху в первое воскресенье после весеннего полнолуния. В 325 году Никейский собор постановил, что "весенним полнолунием считается то, которое приходится на период после равноденствия, то есть после 21 марта". Таким образом, Пасха является подвижным праздником и может отмечаться в период с 22 марта по 25 апреля.
Пасха - главный праздник литургического года в Церкви. Именно от нее отсчитывается календарь важных праздников, таких как Вознесение и Пятидесятница.
Празднование Пасхи менялось на протяжении веков. В древности крестный ход в честь Воскресения Христова проходил в Великую субботу после Пасхального бдения, около полуночи. Возвещение радости воскресения Христа сопровождалось звоном колоколов и стрельбой из пушек и мортир, что иногда вызывало пожары. В Варшаве артиллерия давала, например, 300 залпов. В шествии участвовали король, министры, двор и Сенат. Во время правления Станислава Августа Понятовского (1764-1795) крестный ход был перенесен на пасхальное утро.
В настоящее время крестный ход в честь Воскресения проходит в разное время. В больших городах он чаще всего проходит сразу после Пасхального бдения, а в небольших городах и деревнях - в воскресенье на рассвете, перед первой мессой в церкви.
В крестном ходе в честь Воскресения священник несет Святые Дары, которые торжественно извлекаются из символической гробницы Господа. Верующие также несут статую Воскресшего Христа, которая затем помещается в алтарь - часть храма, отведенную для духовенства и служителей литургии, - до торжества Вознесения. Рядом с ней устанавливается крест с красной епитрахилью, символизирующей Христа-Священника.
Символом Воскресшего Христа является Пасхальная свеча - большая восковая свеча, зажигаемая в Великую субботу во время Пасхального бдения. Согласно литургическим правилам, в течение всего пасхального периода, который длится до Пятидесятницы, она стоит в центре алтаря рядом с амвоном и зажигается во время мессы.
В остальное время года Пасхальная свеча стоит в церквях рядом с крестильной купелью, чтобы напоминать крещеным, что они обязаны Иисусу благодатью усыновления как дети Божии. Ее также зажигают во время похорон, чтобы напомнить слова Христа: "Я есмь воскресение и жизнь; кто верует в Меня, если умрет, тот будет жить".
Согласно церковным заповедям, каждый верующий обязан принимать таинство покаяния хотя бы раз в год и принимать Святое Причастие хотя бы раз в год во время пасхальных праздников. (PAP)
Обр. kjj/
